Un poco de historia

LA HISTORIA DE MARRUECOS

una mezcla de dinastías y culturas

Es cierto que cada país tiene su propia historia… y si la historia se define como los acontecimientos considerados dignos de ser recordados, la historia de Marruecos es un ejemplo perfecto. Con varias dinastías que se han sucedido a lo largo de los años, a saber : la dinastía Idrisside, la dinastía Almorávide, la dinastía Almohade, la dinastía Meriní, la dinastía Saadí y la dinastía Alauí, Marruecos se considera hoy en día como un país multicultural reconocido internacionalmente, cuyos tipos de patrimonio cuentan con algunos de los reconocidos por la UNESCO

El surgimiento de Marruecos como Estado-nación es asombrosamente reciente, data de la ocupación del país por los franceses y españoles a principios del siglo XX y su independencia en 1956. Antes de esto, es mejor verlo como una especie de mosaico de grupos tribales, cuyas alianzas cambiantes y ofertas esporádicas por el poder definieron la naturaleza del gobierno. Con un puñado de excepciones, los sultanes gobernantes del país controlaban solo las llanuras, los puertos costeros y las regiones alrededor de las capitales imperiales de Fez, Marrakech, Rabat y Meknes. El resto de los territorios marroquíes –el Rif, las tres cordilleras del Atlas y los desiertos periféricos– comprendían Bled Es Siba “Tierras de Disidentes”. Estaban poblados casi exclusivamente por bereberes.

fenicios y cartagineses

La historia registrada de Marruecos comienza alrededor del año 1100 a. C. con la llegada de los fenicios, un pueblo marinero de lo que ahora es el Líbano. Para el siglo VII a. C., habían establecido asentamientos a lo largo de la costa, incluidos Rusadir (Melilla), Tingis (Tánger), Zila (Asilah), Lixis (Larache), Chellah (Rabat) e incluso Mogador (Essaouira) – de todas sus colonias , la más alejada de su tierra natal, donde mantuvieron una fábrica de tintes en las “Iles Purpuraires”. Los asentamientos eran colonias pequeñas y aisladas, la mayoría construidas en promontorios defendibles alrededor de la costa, y probablemente hubo poco contacto inicial entre ellos y los habitantes del interior (conocidos por los griegos como Barbaroi, o como decimos ahora, bereberes). En el siglo V a. C., una colonia fenicia, Cartago (en Túnez), se había vuelto preeminente y dominaba al resto.

Reinos bereberes y dominio romano

Antes de que Roma impusiera el gobierno imperial directo en el año 40 d.C., los territorios marroquíes «civilizados» formaron durante un tiempo el Reino bereber de Mauritania, probablemente poco más que una confederación de tribus locales, centrada alrededor de Volubilis (cerca de Meknes) y Tánger, que ganó cierto influencia a través de la alianza y el gobierno conjunto ocasional con el estado bereber contiguo de Numidia (esencialmente la Argelia moderna). Los gobernantes más importantes del reino, y los únicos de los que se conservan registros sustanciales, fueron Juba II (25 a. C.-23 d. C.) y su hijo Ptolomeo (23-40 d. C.). Juba, bereber argelino de nacimiento, se crió y educó en Roma, donde se casó con la hija de Antonio y Cleopatra.
Quizá desalentados por esta inesperada resistencia, los romanos nunca intentaron colonizar Marruecos-Mauritania más allá de sus antiguos límites, y las montañas del Rif y del Atlas quedaron intactas, estableciendo un precedente perdurable. Volubilis, el sitio romano sobreviviente más extenso en Marruecos, era una ciudad importante, en el corazón de los fértiles viñedos y campos de cereales del norte.

El gobierno de las dinastías islámicas

El Islam se había establecido en el Magreb en Kairaouan en la actual Túnez, pero los bereberes de Argelia, principalmente paganos, pero que incluían comunidades de cristianos y judíos, frenaron la expansión hacia el oeste y opusieron una resistencia unificada fuerte e inusual al control árabe. Fue solo en 680 que el gobernador de Kairaouan, Oqba Ibn Nafi, hizo una incursión inicial en Marruecos, tomando en el proceso el último bastión bizantino del territorio en Ceuta. La historia cuenta que Oqba luego se embarcó en una marcha de 5000 Km a través de Marruecos, hasta llegar al Océano Atlántico, pero es cuestionable si esta expedición tuvo alguna influencia islámica real sobre los bereberes marroquíes.

La dinastía Idrisside (789-978)

Fue la primera dinastía marroquí, y su cuyo fundador fue Idriss I, un líder evidentemente carismático y bisnieto del profeta Mahoma, llegó a Marruecos donde fue adoptado por la tribu bereber Aouraba, logro establecer la infraestructura de una corte y un reino esencialmente árabes hizo de Volubilis (Walili) su capital, fue la primera en conquistar Marruecos durante más de un siglo. La dinastía Idrisside dominó gran parte del Magreb, incluida el África septentrional del actual Marruecos. Los Idrisidios pudieron, a través del tiempo, construir nuevas ciudades, entre ellas la de Fez, que se convirtió en la capital después de Volubilis durante el reinado del hijo Idriss II y sus sucesores. Moulay Idriss «Idriss II«, nacido póstumamente de una mujer bereber, fue declarado sultán en 807, después de una regencia aparentemente ordenada, y gobernó durante poco más de veinte años, una especie de edad de oro para el estado marroquí emergente. Varios monumentos son testigos de las obras arquitectónicas y religiosas de esta dinastía, como la mezquita Al-Qarawiyin, que es una de las mezquitas más importantes de Marruecos y cuya arquitectura es una verdadera obra maestra artística. Después de varios años de reinado, la dinastía cayó ante los almorávides.

La dinastía Almorávide (1060-1145)

Los almorávides comenzaron como un movimiento reformador entre los bereberes Sanhaja de lo que ahora es Mauritania, destruyendo el reino africano antes de atacar el norte, los almorávides fundaron Marrakech en 1062. Se las arreglaron para reinar sobre todo el Magreb y Al-Andalus y nombraron a Marrakech como su capital. Después de esta hazaña, la segunda ciudad imperial se convirtió en el centro del comercio y el vínculo entre el África subsahariana y el Magreb. Construyeron allí varias obras religiosas, como la mezquita de la Koutoubia, cuya construcción comenzó durante el reinado almorávide, medersas coránicas, murallas y palacios. Además, también construyeron un centro de irrigación para proveer de agua a toda la región.

La Dinastía Almohade (1145-1248)

Los almohades conquistaron Marruecos derrocando a la dinastía almorávide. Irónicamente, los almohades tenían mucho en común con sus predecesores. De nuevo se forjaron a partir de las tribus bereberes -esta vez en el Alto Atlas- y de nuevo basaron su apuesta por el poder en un puritanismo intenso. El fundador de los almohades, Ibn Toumert, fue ayudado por un astuto asistente y brillante líder, Abd El Moumen, quien se hizo cargo del movimiento después de su muerte. En 1145, fue lo suficientemente fuerte como para desplazar a los almorávides de Fez, y dos años más tarde los expulsó de su capital, Marrakech, convirtiéndolo efectivamente en sultán. El tercer sultán almohade, Yaacub Al Mansour, derrotó a los cristianos en Alarcos en España en 1195. El Mansour lanzó un gran programa de construcción, incluyendo una nueva capital en Rabat y magníficas puertas y minaretes en Marrakech y Sevilla.

La Dinastía Merinide (1244-1465)

Fundada por el jefe bereber Abou Yahia, con Fez como capital, la dinastía Merínida derrocó a los almohades expulsándolos del Magreb. Su reinado no duró mucho tiempo, los meriníes fueron derrotados por los portugueses que atacaron la costa a través de Ceuta y el Estrecho de Gilbraltar. Motivados por la transmisión de los valores religiosos, los meriníes construyeron varias Zaouias, mezquitas y medersas coránicas como la de Salé. Varios logros y fundaciones caracterizan a esta dinastía, las decoraciones en madera y estuco, los techos con tejas esmaltadas, la cerámica esmaltada, etc. La necrópolis de Chellah, situada en Rabat, contiene vestigios que atestiguan la riqueza de esta dinastía en cuanto a cultura, historia, arquitectura e instituciones religiosas.

La Dinastía Wattásida (1472-1554)

Fue una dinastía de origen bereber que gobernó una parte del Magreb con núcleo en el norte del actual Marruecos durante los siglos xv y xvi, conocida también como Reino de Fez. Los wattásidas, que compartían con los benimerines un linaje bereber con orígenes zenatas, estaban relacionados con los segundos; los benimerines habían llegado a reclutar visires wattásidas,​ estos visires asumieron el cargo de sultanes cuando el último monarca benimerín falleció durante una revuelta popular en Fez en el año 1465. Abu Abd Allah al-Sheij Muhámmad ibn Yahya al-Mahdi (también llamado Muhámmad al-Šayj) fue el primer sultán wattásida, pero solo controló el norte del territorio marroquí; el sur seguía dominado por la dinastía saadí. El reino se formó cuando Abu Abd Allah al-Sheij Muhámmad ibn Yahya conquistó la ciudad de Fez al sultán benimerín Shorfa, en 1472, dando inicio al gobierno de la dinastía wattásida, que antes había tenido algunos visires, y que sucedió a la dinastía de los benimerines.

El periodo entre los años 1465 y 1472 fue inestable, y las últimas posesiones musulmanas en Al-Ándalus se perdieron. En las costas norteafricanas, la ciudad y plaza de Ceuta pasó a poder del Reino de Portugal, campeando españoles y portugueses por las zonas costeras de Marruecos. No obstante, los wattásidas mantuvieron buenas relaciones comerciales con los Estados ibéricos. En 1554 el wattásida Abu ‘Ali Hasûn, con el apoyo de los otomanos instalados en Argel retomó la ciudad. Finalmente fue derrotado y muerto en Tadla por el saadiano Muhámmad al-Sheikh que recuperó Fez. Debido a la presión que ejercían los saaditas, Carlos V, los portugueses y los turcos otomanos, los wattásidas debieron abandonar Marruecos en 1554; les sucedió en el poder la dinastía saadí. Los últimos wattasíes fueron masacrados por los piratas berberiscos mientras huían de Marruecos.

La Dinastía Saadí

(1554-1669)

Los saadíes y la guerra civil

Los Saadians, la primera dinastía árabe desde los Idrissids, fueron la familia de morabitos más importante que surgió en los primeros años del siglo XVI, llegando al poder sobre la base de sus posiciones religiosas (eran jerifes, descendientes del profeta). Comenzaron estableciendo un pequeño principado en Souss, donde establecieron su primera capital en Tagmadert en el valle del Draa antes de mudarse a Taroudant. Normalmente esto habría formado una parte regular de Bled El Makhzen, pero la ausencia de gobierno en el sur les permitió extender su poder a Marrakech, con los Wattasids por un tiempo reteniendo Fez y gobernando el norte. Durante el reinado de los saadianos, Marruecos experimentó años de gloria. Estaba en su apogeo en términos de cultura, conocimiento y riqueza. Los saadianos se habían dotado del oro de Sudán después de derrotar al Imperio Africano de Songhai. Canalizaron sus hazañas construyendo varias obras artísticas. En Fez, construyeron los Borjs y ofrecieron un rejuvenecimiento a la mezquita de Al Qarawiyine. En Marrakech, construyeron las tumbas de los Saadis, la medersa de Ben Youssef y el Palacio El Badiî.

Moulay Ismail y la dinastía alauite

(1666- …..)

Originalmente de Tafilalet, la dinastía Alauita expulsó a los Saadianos para tomar el poder real.

La organización del sultanato se desarrolló bajo el mando de Mulay Ismail (1672-1727), quien, en contra de la oposición de las tribus locales empezó a crear un Estado unificado. Debido a que los alauitas tuvieron relaciones difíciles con muchas de las tribus bereberes del país y tribus árabes beduinas, Ismaíl formó un nuevo ejército de esclavos negros, la Guardia Negra, un ejército permanente de unas 140.000 tropas africanas, una guardia legendaria que había construido personalmente a través de expediciones esclavistas en Mauritania y Malí. Sin embargo, la unidad de Marruecos no sobrevivió a su muerte, en el tiempo que siguió hubo luchas por el poder, las tribus se convirtieron en una fuerza política y militar, una vez más. Sólo con Mohamed III de Marruecos (1757-1790) podría ser el reino pacificado y la administración reorganizada. Un nuevo intento de centralización fue abandonado, y a las tribus se les permitió conservar su autonomía

La dinastía continuó su reinado hasta hoy. Muhammad VI es el vigésimo tercer gobernante de esta sucesión, asegurando la unificación del Reino y la transmisión de todos los valores religiosos.

Los protectorados francés y español

Los destinos del Marruecos español y francés bajo el dominio colonial iban a ser muy diferentes. Cuando Francia firmó su acuerdo de protectorado con el sultán Moulay Hafid en 1912, su sentido de misión colonial estaba muy alto. El lobby colonial en Francia argumentó que las colonias eran vitales, no solo como mercados para los productos franceses, sino también porque cumplían la «misión civilizadora» de Francia: llevar los beneficios de la cultura y el idioma franceses a todos los rincones del mundo. Los españoles se vieron más como conquistadores que colonos e hicieron poco por desarrollar su sector, cuyo gobierno fue descrito, por un contemporáneo, como una mezcla de “campo de batalla, taberna y burdel”. Bajo una enorme resistencia de las tropas tribales marroquíes.

LA Independencia DE FRANCIA Y ESPAÑA

Marruecos recuperó su independencia política de Francia y de España el día 2 de marzo de 1956; y el día 7 de abril del mismo año Francia abandonó oficialmente su protectorado en Marruecos. Con acuerdos con España en 1956 y 1958, Marruecos recuperó territorios antes controlados por dicho país. Sin embargo intentó reclamar por otros territorios coloniales españoles obtenidos en la Guerra de Ifni de 1957. La ciudad internacional de Tánger fue reintegrada a través del Protocolo de Tánger el 29 de octubre de 1956. Marruecos es miembro de la ONU desde el 12 de noviembre de 1956. En 1958 Marruecos recupera de España la provincia de Cabo Juby. Hassan II se proclamó Rey de Marruecos el día 3 de marzo de 1961.

Datos generales sobre Marruecos

Estadísticas de Marruecos en geografía

Superficie

710. 850 km2.
Marruecos se sitúa al noroeste de África. Delimita al norte con Ceuta (España) el estrecho de Gibraltar y el Mar Mediterráneo, al sur con Mauritania, al este con Argelia y al oeste con el Océano Atlántico.

Longitud de la línea de costa marroquí

3.500 km.

Punto más alto del país

Monte Toubkal, situado a 4.1678 msnm, en el corazón del Atlas, la cordillera más importante del país.

Capital política

Rabat

Capital económica

Casablanca

Capital científica Y ESPIRITUAL

Fez

 

Otros datos de Marruecos

Lenguas

Árabe y al amazigh (bereber), pero el francés se habla de manera generalizada y es oficial.

Religión

Islam

Moneda

Dirham marroquí (Dh) es la moneda oficial de Marruecos desde 1958, fecha en la cual sustituyó al franco marroquí (que fijaba su valor en relación al franco francés).

Zona horaria

GMT

Prefijo telefónico

+212